استهزاى آن با ارتكاب عملي كه به صراحت بر آن دلالت دارد ، مانند انداختن در نجاسات ، موجب ارتداد ( - - ) ارتداد ) است . 66 سوزاندن أوراق قرآن حرام است ودر صورت عدم استفاده ، در مكاني تميز دفن ويا در آ ب جارى رها مىشود . 67 نجس كردن قرآن ، حتى ورق وجلد ن حرام وتطهير آن واجب فورى است . 68 پاك كردن آيات قرآن با آب دهان كراهت دارد . 69 چنانچه قرآن يا آياتي از آن در چاه مستراح بيفتد ، واجب است آن را فورى خارج كنند ودر صورت عدم امكان بيرون آوردن آن ، در اينكه استفاده از چاه جايز است يا واجب است تا زمان پوسيدن آن ، از چاه استفاده نشود ، اختلاف است . 70 خريد وفروش قرآن : به قول جمعى از فقها خريد وفروش قرآن ( خطوط ونوشته‌هاى آن ) جايز نيست ؛ ليكن خريد وفروش جلد وكاغذ آن جايز است . 71 برخى خريد وفروش قرآن را جايز ، اما مكروه دانسته‌اند . 72 به قول مشهور ميان متأخران ، فروختن قرآن به كافر ، بلكه مطلق تمليك آن به كافر جايز نيست ؛ چنان كه عارية دادن وبه امانت گذاردن آن نزد كافر جايز نمىباشد . 73 معيار تشخيص شروط صحيح از غير صحيح : مهم‌ترين معيار وميزان براي تشخيص شروط صحيح از غير صحيح واقع شده در ضمن عقد ، مخالفت وعدم مخالفت آن شروط با قرآن كريم است ( - - ) شرط ضمن عقد ) . استخاره وتفأل : از استخاره‌ها ، استخاره با قرآن كريم است 74 - - ) استخاره ) . در روايتي از تفأل به قرآن نهى شده است . 75 در مراد از تفأل وحكم آن اختلاف است ( - - ) تفأل ) . حبوه : از مصاديق حبوه كه پس از مرگ انسان به پسر بزرگ‌تر تعلق مىگيرد ، قرآن كريم است 76 - - ) حبوه ) . تزيين قرآن : تزيين قرآن با غير طلا ونقره جايز است ؛ ليكن با طلا ونقره ، برخى قائل به حرمت وگروهى قائل به كراهت شده‌اند . 77